Tuesday, 28 August 2018

മാധവ് ഗാഡ്ഗില്‍ പറയുന്നു, പ്രളയത്തില്‍ നിന്ന് പഠിക്കണം

കേട്ടറിവുമാത്രമുള്ള പ്രളയം കണ്‍മുന്നിലെത്തിയപ്പോള്‍ പകച്ചുപോയ കേരളം തിരിച്ചുവരവിനൊരുങ്ങുകയാണ്. മുന്നറിയിപ്പുകള്‍ അവഗണിച്ച്, വഴിമാറിനടന്ന 'കേരള മോഡല്‍ വികസനം' പുനര്‍വിചിന്തനത്തിന്റെ ദിശയിലാണ്. കേരളത്തിന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് നമ്മെക്കാളേറെ ആധികൊണ്ട ഒരാള്‍ കുറേക്കാലമായി തന്റെ ചെറിയ ശബ്ദത്തില്‍ ഉറക്കെ വിളിച്ചു പറയുന്നുണ്ടായിരുന്നു, ചില വികസനവഴികള്‍ തെറ്റാണെന്ന്. മാധവ് ഗാഡ്ഗില്‍ എന്ന ആ സാത്വികനായ പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രജ്ഞനുനേരെ നമ്മള്‍ കണ്ണും കാതും കൊട്ടിയടച്ചു. വീണ്ടും കേരളം ആ മനുഷ്യന്റെ ശബ്ദത്തിന് ചെവികൊടുക്കുകയാണ്. ഗാഡ്ഗിലുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണത്തില്‍ നിന്ന് ...

പലരുടെയും മനസിലുള്ള സംശയം ആദ്യം ചോദിക്കട്ടെ. ഇപ്പോള്‍ കേരളത്തിലുണ്ടായ പ്രളയത്തിന് പ്രകൃതി ചൂഷണവുമായി ബന്ധമുണ്ടോ? കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തിന്റെ ഭാഗമായുണ്ടായ അതിവര്‍ഷമല്ലേ യഥാര്‍ത്ഥ കാരണം? 

• ബന്ധമുണ്ടെന്നാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം. കേരളത്തില്‍ അമിതമായ പ്രകൃതി ചൂഷണവും കൈയേറ്റവുമാണു നടക്കുന്നത്. പേമാരിയുണ്ടായാല്‍ മഴവെള്ളത്തിന് ഒഴുകിപ്പോകാനുള്ള വഴികളാണ് നമ്മള്‍ കൈയേറിയത്. അപ്പോള്‍ പുഴയ്ക്ക് അതിന്റെ സ്വാഭാവിക വഴി വീണ്ടെടുത്തേ മതിയാകൂ. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചപ്പോളാണ് വന്‍ ആള്‍നാശമുണ്ടായത്. കേരളത്തിലുണ്ടായ പ്രളയക്കെടുതി കുറെയൊക്കെ മനുഷ്യ നിര്‍മ്മിതമാണ്. 

 ചിന്തിച്ചു നോക്കൂ. നമുക്ക് ഇത്രയും ഡാമുകള്‍ ആവശ്യമുണ്ടോ? ഇത്രയധികം ഡാമുകള്‍ ഒരുമിച്ചു തുറന്നുവിടേണ്ട സാഹചര്യം ഉണ്ടായത് എങ്ങനെയാണെന്ന് പരിശോധന വേണം. കാലപ്പഴക്കമുള്ള ഡാമുകള്‍ പൊളിച്ചു കളയുന്നതില്‍ എന്താണ് തെറ്റ്? പ്രകൃതിക്കു ചേരാത്തത് മനുഷ്യനും ചേരില്ല. 

? കേരളം പോലെ ജനസാന്ദ്രത കൂടുതലുള്ള സ്ഥലത്ത് താങ്കള്‍ പറയുന്നതരത്തിലുള്ള വികസനം സാധ്യമാണോ? 

• എന്തുകൊണ്ട് സാധ്യമല്ല? ഞാന്‍ പറയുന്ന തരത്തിലല്ല, ജനം നിശ്ചയിക്കുന്ന വികസനമാണ് വേണ്ടത്. കുറച്ചുപേര്‍ക്ക് കൂടുതല്‍ സമ്പത്തുണ്ടാക്കാനുള്ള മാര്‍ഗല്ലല്ലോ വികസനം. നല്ല വായുവും നല്ല വെള്ളവും നല്ല ഭക്ഷണവുമൊക്കെ അതിന്റെ ഭാഗമാണ്. കേരളത്തെ സംബന്ധിച്ച് അതിന് പശ്ചിമഘട്ട പര്‍വത നിരകളുടെ സംരക്ഷണം കൂടിയേതീരു. പശ്ചിമഘട്ടത്തെ ആശ്രയിച്ച് അധിവസിക്കുന്നവരുടെ ജീവിതനിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതാണ് വികസനം. ഇവിടെ നടക്കുന്നത് അതല്ല. 

  വികേന്ദ്രീകൃത ആസൂത്രണത്തിന് പേരുകേട്ട കേരളത്തില്‍ നടപ്പാക്കുന്നതു മുഴുവന്‍ ചുരുക്കം ചിലരുടെ തീരുമാനങ്ങളാണെന്നത് വിഷമിപ്പിക്കുന്നു. ജനങ്ങളോട് ചോദിച്ചും അവരുടെ നിരീക്ഷണത്തിലുമാണ് വികസന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ നടക്കേണ്ടത്. രാഷ്ട്രീയക്കാരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും തീരുമാനിക്കുന്നതല്ല വികസനം. ജനങ്ങളുടെ തീരുമാനം നടപ്പാക്കാന്‍ നിയോഗിക്കപ്പട്ടവരാണവര്‍.

? ഗാഡ്ഗില്‍ കമ്മിറ്റി റിപ്പോര്‍ട്ട് വികസനത്തിനെതിരാണെന്ന പ്രചരണം വ്യാപകമായിരുന്നു.

• അത് പ്രചരണം മാത്രമാണ്. വികസനത്തിനെതിരായ പരാമര്‍ശങ്ങളൊന്നും അതിലില്ല. അതീവ പരിസ്ഥിതി ദുര്‍ബലമേഖലകളില്‍ ഖനനവും നിര്‍മ്മാണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളും ഘട്ടംഘട്ടമായി നിര്‍ത്തണമെന്നാണ് ഞങ്ങള്‍ ആവശ്യപ്പെട്ടത്. വിഭവങ്ങള്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നതിലും അതിനുള്ള തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിലും പ്രാദേശിക ഭരണകൂടങ്ങള്‍ക്കും പൗരന്മാര്‍ക്കും അധികാരമുണ്ടായിരിക്കണമെന്നാണ് റിപ്പോര്‍ട്ട് നിര്‍ദേശിച്ചത്. അതെങ്ങനെ വികസന വിരുദ്ധമാകും? ജനങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണത്തിലും നിരീക്ഷണത്തിലുമുള്ള വികസനപ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് സര്‍ക്കാര്‍ മടിക്കുന്നതാണ് പ്രശ്നം.

  റിപ്പോര്‍ട്ട് നടപ്പാക്കാന്‍ കഴിയാത്തതിന്റെ കാരണം ജനങ്ങളോട് തുറന്നുപറയാനുള്ള ബാധ്യത സര്‍ക്കാരുകള്‍ക്കുണ്ട്. തുറന്ന സംവാദങ്ങളാണാവശ്യം. കമ്മിറ്റി അംഗങ്ങളെ വികസന വിരുദ്ധരായി ചിത്രീകരിക്കാന്‍ വലിയ ശ്രമം നടന്നുവെന്നത് ശരിയാണ്. റിപ്പോര്‍ട്ട് കടലിലെറിഞ്ഞത് രാഷ്ട്രീയക്കാരാണ,് ജനങ്ങളല്ല. ജനകീയാസൂത്രണം നടപ്പാക്കിയ സംസ്ഥാനത്ത് റിപ്പോര്‍ട്ട് ജനങ്ങള്‍ക്കു മുന്നില്‍ വക്കാനെന്തിനാണ് മടിക്കുന്നത്? റിപ്പോര്‍ട്ടിലെ വസ്തുതകള്‍ പൗരന്മാര്‍ക്കുമുന്നിലെത്തിക്കാന്‍ കമ്മിറ്റിയംഗം ഡോ.വി.എസ് വിജയന്‍ നടത്തിയ ശ്രമം എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്. ശാസ്ത്രസാഹിത്യപരിഷത്താണ് ക്രിയാത്മക ഇടപെടല്‍ നടത്തിയ മറ്റൊരു സംഘടന. പിന്നീട് അവരും പിന്‍വാങ്ങിയെന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. 

? ഗാഡ്ഗില്‍ റിപ്പോര്‍ട്ടിനെതിരാണ് കസ്തൂരിരംഗന്‍ റിപ്പോര്‍ട്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?

• അങ്ങനെയല്ല ഞാനതിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നത്. ഒട്ടേറെ കാര്യങ്ങളില്‍ വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായമുണ്ട്. റിപ്പോര്‍ട്ടിലെ രണ്ടു കാര്യങ്ങളിലാണ് പ്രധാനമായും എനിക്ക് വിയോജിപ്പ്. പരിസ്ഥിതി പ്രാധാന്യമുള്ള വിഷയങ്ങളിലും പരിസ്ഥിതി വിഭവങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തിലും പ്രാദേശിക സര്‍ക്കാരുകളുടെ അഭിപ്രായം തേടേണ്ടതില്ലെന്ന നിര്‍ദേശമാണ് ഒന്ന്. സ്വകാര്യ വനഭൂമിയില്‍ സര്‍ക്കാരിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിന് അയവുവരുത്തുന്ന നിര്‍ദേശമാണ് മറ്റൊന്ന്. ഇതുരണ്ടും ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളുണ്ടാക്കും. പരിസ്ഥിതി ദുര്‍ബല പ്രദേശങ്ങള്‍ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതില്‍ വലിയ പാളിച്ച പറ്റിയ നാടുകൂടിയാണ് കേരളം. 

? കേരളം പുനര്‍നിര്‍മാണത്തിന് ഒരുങ്ങുകയാണ്.  എങ്ങനെയായിരിക്കണം പുനര്‍നിര്‍മാണം? നയസമീപനങ്ങളില്‍ മാറ്റം വേണമെന്ന അഭിപ്രായമുണ്ടോ?

• പ്രളയത്തില്‍നിന്ന് പാഠം പഠിക്കണം. 1924ല്‍ ഉണ്ടായെന്നു പറയുന്ന വെള്ളപ്പൊക്കം പോലെയല്ല ഇപ്പോഴുണ്ടായത്. ഇനിയൊന്നുണ്ടായാല്‍ അത് ഭയാനകമായിരിക്കും. അത് താങ്ങാനുള്ള ശേഷി കേരളത്തിനുണ്ടാവണമെന്നില്ല. അതുകൊണ്ടുതന്നെ പശ്ചിമഘട്ടത്തെ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ടു ജനപങ്കാളിത്തത്തോടെയുള്ള ദീര്‍ഘകാല പദ്ധതികളാണ് കേരളത്തിന് വേണ്ടത്.

1990കളിലെ ജനകീയ ആസൂത്രണ പ്രസ്ഥാനത്തിന് നേതൃത്വം കൊടുത്തവരിലൊരാളാണ് കേരളത്തിന്റെ ധനകാര്യ മന്ത്രി ഡോ.തോമസ് ഐസക്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അറിവും അനുഭവവും എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രാവര്‍ത്തികമാക്കാന്‍ കഴിയാത്തത്? അക്കാലത്ത് എല്ലാ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളും വികസനപദ്ധതികള്‍ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നാണ് ഞാന്‍ മനസിലാക്കുന്നത്. വികേന്ദ്രീകൃത ജനാധിപത്യത്തിന്റെ സ്പിരിറ്റ് ഉള്‍ക്കൊളളുകയാണ് സര്‍ക്കാര്‍ ചെയ്യേണ്ടത്. 

? ഇവിടെ ആസൂത്രണത്തിന് എക്കാലത്തും കുറവൊന്നുമുണ്ടായിട്ടില്ല. നടപ്പാക്കുന്നതിലാണ് പ്രശ്നം. അത് താങ്കള്‍ക്ക് അറിവുള്ളതാണല്ലോ.

• ശരിയാണ് അതില്‍ മാറ്റം വരണം.  അതിന് പരിസ്ഥിതി പ്രവര്‍ത്തകരുടേയും സംഘടനകളുടേയും സമ്മര്‍ദ്ദം ആവശ്യമാണ്. പുനര്‍നിര്‍മ്മാണത്തിനിറങ്ങും മുമ്പ് സാഹചര്യങ്ങള്‍ കൃത്യമായി വിലയിരുത്തണം. എല്ലായിടത്തുനിന്നും വിവരങ്ങള്‍ ശേഖരിക്കണം. ഏതെങ്കിലുമൊരു കേന്ദ്രീകൃത ഏജന്‍സിയില്‍ നിന്നുമാത്രമുള്ള വിവരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാകരുത് പുനര്‍നിര്‍മ്മാണം.

2002ലെ ജൈവവൈവിധ്യ നിയമം സമഗ്രമായി നടപ്പാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ജില്ലാതലത്തിലുള്ള ജൈവവൈവിധ്യ മാനേജ്മെന്റ് കമ്മിറ്റികള്‍ പുനസംഘടിപ്പിക്കണം. ശരിയായ താത്പര്യമുള്ളവരെ ഉള്‍പ്പെടുത്തി പ്രാദേശികമായും ഇത്തരം സമിതികളുണ്ടാക്കണം. ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ പരിസ്ഥിതി സംബന്ധമായ വികസന പദ്ധതികള്‍ക്ക്  ഗ്രാമസഭകളില്‍ നിന്നുള്ള അനുമതി ഉറപ്പാക്കണം. ജൈവവൈവിധ്യ മാനേജ്മെന്റ് കമ്മിറ്റികളുടെ നിരീക്ഷണത്തിലാണു പദ്ധതികള്‍ നടപ്പാക്കേണ്ടത്. മാനേജ്മെന്റ് കമ്മിറ്റികള്‍ തന്നെ അതിന്റെ ഡോക്കുമെന്റേഷനും പൂര്‍ത്തിയാക്കണം. സമിതികളുടെ സെക്രട്ടറി പദവി മാത്രമെ സര്‍ക്കാര്‍ ഉദ്യോഗസ്ഥര്‍ നിര്‍വഹിക്കാവൂ.

മഹാരാഷ്ട്രയില്‍ ഇത്തരത്തില്‍ ജനകീയ പങ്കാളിത്തം ഉറപ്പാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അതിന്റെ  കണ്ടു തുടങ്ങി. വികസനത്തിന് പരിസ്ഥിതി കേന്ദ്രീകൃതവും ജനകേന്ദ്രീകൃതവുമായ സമീപനമാണ് വേണ്ടതെന്ന് ഓര്‍ക്കുക. പാരിസ്ഥിതിക ആസ്തികള്‍ നിലനിര്‍ത്തിയാല്‍ മാത്രമെ സാമൂഹ്യ ആസ്തികള്‍ സൃഷ്ടിക്കാന്‍ കഴിയൂ. അക്കാര്യം ഭരണാധികാരികള്‍ ഓര്‍ക്കണം

മഹാത്മാ അയ്യൻകാളി

സഞ്ചാരസ്വാതന്ത്ര്യ പോരാട്ടങ്ങള്‍, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്ഷോഭങ്ങള്‍, കാര്‍ഷിക സമരങ്ങള്‍ എന്നിവയുടെ അനുഭവ പാഠങ്ങള്‍ അയ്യന്‍കാളിയ്ക്ക് ഒരു സംഘടനയേക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാന്‍ പ്രേരണയായി. ഈ സമയത്താണ് ഹിന്ദുമത സംരക്ഷണാര്‍ത്ഥം സദാനന്ദസ്വാമികള്‍ അനന്തപുരിയില്‍ എത്തിയത്. സദാനന്ദ സ്വാമികള്‍ ഹിന്ദുമതത്തിലെ അയിത്തം പോലുള്ള അനാചാരങ്ങള്‍ക്കെതിരെ വിമര്‍ശനങ്ങള്‍ തൊടുത്തു. സ്വാമികളുടെ പ്രസംഗത്തില്‍ ആകൃഷ്ടനായ അയ്യന്‍കാളി അദ്ദേഹത്തെ വെങ്ങാനൂരിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു.

മഹാത്മാ അയ്യന്‍കാളിയുടെ 156-ാം ജന്മവാര്‍ഷികം ആഘോഷിക്കുമ്പോള്‍, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വപ്‌നം സാക്ഷാത്കരിക്കാന്‍ ബാദ്ധ്യതപ്പെട്ട പട്ടികജാതി സംഘടനകള്‍ ഒരു പുനര്‍ വിചിന്തനത്തിന് തയ്യാറാകേണ്ട കാലമായിരിക്കുന്നു. സമകാലിക പ്രതിസന്ധികളെ അതിജീവിച്ചുകൊണ്ട് മാത്രമേ പട്ടികജാതി സമൂഹത്തിന് രാഷ്ട്രീയമുന്നേറ്റം സാദ്ധ്യമാകൂ. അതിന് അയ്യന്‍കാളിയുടെ ജീവിതത്തില്‍ നിന്ന് ഏറെ പഠിക്കാനുമുണ്ട്.        

ചരിത്രപരമായ കാരണങ്ങളാലാണ് അയ്യന്‍കാളി രൂപീകരിച്ച സാധുജനപരിപാലനസംഘം ശിഥിലീകരിക്കപ്പെട്ടത്. അധഃസ്ഥിതരുടെ ഉന്നമനത്തിനായി ഒരു സംഘടനയേക്കുറിച്ചു ചിന്തിച്ച അയ്യന്‍കാളിക്ക് അന്ന് ഉപദേശങ്ങള്‍ നല്‍കിയിരുന്ന അനുചര സംഘത്തില്‍പ്പെട്ട തോമസ് വാദ്ധ്യാര്‍, ഹാരിസ് വാദ്ധ്യാര്‍ തുടങ്ങിയവര്‍ മതപരിവര്‍ത്തന പശ്ചാത്തലമുള്ളവരായിരുന്നു. ഇവര്‍, സദാനന്ദ സ്വാമികളുടെ ബ്രഹ്മനിഷ്ഠാമഠത്തിന്റെ ഭാഗമായ ചില്‍ സഭയെ മുന്നോട്ടുകൊണ്ടുപോകുന്നതില്‍ നിന്ന് അയ്യന്‍കാളിയെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു. 

ഇതോടെ, പട്ടികജാതി വിഭാഗങ്ങളില്‍ നിന്നു വന്‍തോതില്‍ മതപരിവര്‍ത്തനത്തിനുള്ള സാധ്യത വര്‍ദ്ധിച്ചു. യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ മതപരിവര്‍ത്തന വാദികളായ ഈ ദളിത് ക്രൈസ്തവ നേതാക്കള്‍ അധഃസ്ഥിത ജനതയുടെ ആത്മീയവികാസത്തെ പിന്നില്‍ നിന്നു കുത്തുകയായിരുന്നു. സാധുജനപരിപാലന സംഘത്തിലെ പ്രമുഖരായ പല നേതാക്കളും ദളിത് ക്രൈസ്തവരായിരുന്നതിനാല്‍ അവരുടെ സമ്മര്‍ദ്ദ ഫലമായി ക്ഷേത്ര പ്രവേശനം പോലുള്ള നവോത്ഥാന മുന്നേറ്റങ്ങളില്‍ നിന്ന് അധഃസ്ഥിത ജനതയെ ബോധപൂര്‍വ്വം മാറ്റിനിര്‍ത്തി. തുടര്‍ന്ന് രൂപം കൊണ്ട രാഷ്ട്രീയ പ്രക്രിയകളില്‍ നിന്നും അധഃസ്ഥിതര്‍  ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു.

ഇന്നും ചില പട്ടികജാതി സംഘടനകള്‍ തോമസ് വാദ്ധ്യാരുടേയും ഹാരീസ് വാദ്ധ്യാരുടേയും പ്രേതബാധയാല്‍, മതപരിവര്‍ത്തിത പശ്ചാത്തലമുള്ള നേതൃത്വത്താല്‍ നയിക്കപ്പെടുന്നു. പട്ടികജാതിക്കാര്‍ക്കായി സംവരണം ചെയ്ത ഭൂരിഭാഗം ഉയര്‍ന്ന ഉദ്യോഗങ്ങളും പദവികളും പുനഃപരിവര്‍ത്തിതരാണ് കയ്യാളുന്നത്. അവരില്‍ ചിലരെങ്കിലും മതപരിവര്‍ത്തനത്തിന്റെ പ്രചാരകരുമാണ്. മതപരിവര്‍ത്തനവാദികളായ ദളിത് ബുദ്ധിജീവികളും ദളിത് ആക്റ്റിവിസ്റ്റുകളും ദളിത്-മുസ്ലിം രാഷ്ട്രീയ വാദം പട്ടികജാതി സംഘടനകളില്‍ ഒളിച്ച് കടത്താനും ശ്രമിക്കുന്നു. ഇവയൊക്കെ  ആസൂത്രിതമായ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയണം. 

കേരളനവോത്ഥാനത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ് അയ്യന്‍കാളി. തൊട്ടുകൂടായ്മയും തീണ്ടിക്കൂടായ്മയും നിലനിന്ന കേരളത്തില്‍ തീഷ്ണമായ അനുഭവങ്ങളിലൂടെയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതയാത്ര. കുട്ടിക്കാലം മുതല്‍ ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ എല്ലാവിധ പീഡനങ്ങളും ഏറ്റുവാങ്ങി. അടിമസമ്പ്രദായം നിലനിന്ന അക്കാലത്ത് ജന്മിയായ പരമേശ്വരന്‍പിള്ള, അയ്യന്‍കാളിയുടെ പിതാവായ അയ്യന് നല്‍കിയ ആറേക്കര്‍ ഭൂമിയാണ് വഴിത്തിരിവായത്. കാര്‍ഷിക വൃത്തിയിലേയ്ക്കുള്ള ആ മാറ്റം അയ്യന്‍കാളിയില്‍ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വെളിച്ചം പകര്‍ന്നു. 1912ല്‍ ശ്രീമൂലം പ്രജാസഭയില്‍ അംഗമായ അദ്ദേഹത്തിന്, അധഃസ്ഥിത വിഭാഗങ്ങള്‍ക്ക് കൃഷിഭൂമി എന്ന ആവശ്യമുന്നയിക്കാന്‍ പ്രേരണയായതും ഈ തിരിച്ചറിവു തന്നെ. പ്രജാസഭയില്‍ അംഗമായ ആദ്യത്തെ പട്ടികജാതി-പട്ടികവര്‍ഗ അംഗമാണ് അയ്യന്‍കാളി. 

പട്ടിക്കും പൂച്ചക്കും പോലും സഞ്ചരിക്കാന്‍ അനുവാദമുണ്ടായിരുന്ന വഴിയിലൂടെയുള്ള അധഃസ്ഥിതന്റെ സഞ്ചാരസ്വാതന്ത്ര്യ നിഷേധത്തിനെതിരെ 1903ല്‍ വില്ലുവണ്ടി വാങ്ങി പൊതുവഴിയിലൂടെ അദ്ദേഹം യാത്ര ചെയ്തു. അതോടെ രാജപാതകള്‍ ജനകീയ പാതകളായി. തുടര്‍ന്ന് അദ്ദേഹം വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശ പ്രക്ഷോഭങ്ങള്‍ ആരംഭിച്ചു. സ്വന്തമായി സ്‌കൂള്‍ സ്ഥാപിച്ചു. സര്‍ക്കാര്‍ വിദ്യാലയങ്ങളില്‍ അധഃസ്ഥിത വിഭാഗത്തില്‍പ്പെട്ട വിദ്യാര്‍ത്ഥികളുടെ പ്രവേശനത്തിനായി സംഘടിത ശ്രമങ്ങളിലേര്‍പ്പെട്ടു. 1907ല്‍ കാര്‍ഷിക പ്രക്ഷോഭം സംഘടിപ്പിച്ചു. ആറ്മാസം നീണ്ടുനിന്ന ഈ പ്രക്ഷോഭം ചരിത്രത്തില്‍ സമാനതകളില്ലാത്തതാണ്. 

സഞ്ചാരസ്വാതന്ത്ര്യ പോരാട്ടങ്ങള്‍, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്ഷോഭങ്ങള്‍, കാര്‍ഷിക സമരങ്ങള്‍ എന്നിവയുടെ അനുഭവ പാഠങ്ങള്‍ അയ്യന്‍കാളിയ്ക്ക് ഒരു സംഘടനയേക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാന്‍ പ്രേരണയായി. ഈ സമയത്താണ് ഹിന്ദുമത സംരക്ഷണാര്‍ത്ഥം സദാനന്ദസ്വാമികള്‍ അനന്തപുരിയില്‍ എത്തിയത്. സദാനന്ദ സ്വാമികള്‍ ഹിന്ദുമതത്തിലെ അയിത്തം പോലുള്ള അനാചാരങ്ങള്‍ക്കെതിരെ വിമര്‍ശനങ്ങള്‍ തൊടുത്തു. സ്വാമികളുടെ പ്രസംഗത്തില്‍ ആകൃഷ്ടനായ അയ്യന്‍കാളി അദ്ദേഹത്തെ വെങ്ങാനൂരിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. സ്വാമികള്‍ അവിടെ താമസിച്ചാണ് ബ്രഹ്മനിഷ്ഠാ മഠത്തിന്റെ ഒരു ചില്‍ സഭ രൂപീകരിച്ച് അധഃസ്ഥിതരില്‍ ആത്മീയ ഉണര്‍വ് പകര്‍ന്നത്. ഇതിന്റെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ നിന്നാണ് ഉപദേശകര്‍ അയ്യന്‍കാളിയെ പിന്തിരിപ്പിച്ചത്. അല്ലാത്ത പക്ഷം അന്നു തന്നെ അധഃസ്ഥിതരുടെ മുന്നേറ്റം സാധ്യമായേനെ. 

Monday, 27 August 2018

ധീരസൈനികരും തിരസൈനികരും

തോരാതെ മഴപെയ്യുകയായിരുന്ന മണിക്കൂറുകളില്‍ മൂന്നരക്കോടിയോളം വരുന്ന ജനങ്ങളില്‍ വലിയൊരു വിഭാഗത്തെ പ്രളയം വന്ന് മരണത്തിലേക്ക് മുട്ടിവിളിക്കുകയായിരുന്നു. ഭരണാധികാരികള്‍ അശക്തരാവുകയും ഭരണസംവിധാനം അലങ്കോലപ്പെടുകയും ചെയ്ത നശിക്കപ്പെട്ട ദിനങ്ങളില്‍ രക്ഷകരായെത്തിയവരില്‍ ധീരസൈനികരും തീരസൈനികരുമുണ്ടായിരുന്നു. കരനാവികവ്യോമസേനകള്‍ക്ക് പുറമെ തീരദേശ സേനയും ദേശീയ ദുരന്തനിവാരണ സേനയും രക്ഷാദൗത്യത്തിന് കൈകോര്‍ത്തു. കടലലകളുടെ കരുത്തുറഞ്ഞ മനസ്സും ശരീരവുമുള്ള മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെ ധീരത പ്രളയത്തിനും മീതെ അത്ഭുതങ്ങള്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചു. ഇനിയുള്ളകാലം നന്ദിയോടെ സ്മരിക്കേണ്ട ആ മഹാദൗത്യത്തെക്കുറിച്ച്..

രണ്ടാഴ്ചയോളം നീണ്ട പ്രളയത്തിന്റെ ദുരിതക്കാഴ്ചകളില്‍നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു അത്. ഒരു കൂറ്റന്‍ കെട്ടിടത്തിന്റെ മട്ടുപ്പാവില്‍ 'താങ്ക്‌സ്' എന്നെഴുതിയതിന്റെ ആകാശക്കാഴ്ച. വെള്ളത്താല്‍ ചുറ്റപ്പെട്ട് ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനുമിടയില്‍ കഴിഞ്ഞ രണ്ട് വനിതകളെ ഈ വീട്ടില്‍നിന്ന് ഹെലികോപ്ടര്‍ വഴി രക്ഷിച്ച നാവികസേനയെ നന്ദിയറിയിക്കുകയായിരുന്നു.

ദിവസങ്ങളോളം മരണതാണ്ഡവമാടിയ മഴയില്‍ കടല്‍പോലെ നിറഞ്ഞുകവിഞ്ഞ അണക്കെട്ടുകള്‍ ഏതാണ്ട് ഒരേസമയത്ത് വേണ്ടത്ര മുന്നൊരുക്കമില്ലാതെ തുറന്നുവിട്ടതാണ് കേരളത്തെ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകണ്ട ഏറ്റവും വലിയ പ്രളയത്തില്‍ മുക്കിയത്. 353 പേര്‍ക്ക് ജീവഹാനി സംഭവിച്ചു. 40,000 ഹെക്ടറില്‍ കൃഷിനാശം സംഭവിച്ചു. 26,000 ലേറെ വീടുകള്‍ പൂര്‍ണമായോ ഭാഗികമായോ തകര്‍ന്നു. പൊതുമരാമത്ത് വകുപ്പിന്റെ മാത്രം 16,000 കിലോമീറ്റര്‍ റോഡും 130-ലേറെ പാലങ്ങളും ഒലിച്ചുപോയി. ചെറിയ നഗരങ്ങളെയും ഗ്രാമങ്ങളെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന 82,000 ഗ്രാമീണ റോഡുകളും അപ്രത്യക്ഷമായി. അക്ഷരാര്‍ത്ഥത്തില്‍ കേരളത്തെ കടലെടുക്കുന്ന പ്രതീതി.

ഐഎസ്ആര്‍ഒയുടെ അഞ്ച് ഉപഗ്രഹങ്ങള്‍ ശരിയായ വിവരങ്ങള്‍ നല്‍കിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഹൈദരാബാദ് കേന്ദ്രീകരിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന 'ഡിവിഷന്‍ സപ്പോര്‍ട്ട് സെന്റര്‍' ഇതില്‍നിന്ന് ആവശ്യമുള്ള വിവരങ്ങള്‍ ബന്ധപ്പെട്ട ഏജന്‍സികള്‍ക്ക് എത്തിച്ചു. ഇന്ത്യയുടെ സായുധസേനകള്‍ക്ക് ഇത്രയും മതിയായിരുന്നു. ബോട്ടുകള്‍, ഹെലികോപ്റ്ററുകള്‍ തുടങ്ങിയവ ഉപയോഗിച്ചും അല്ലാതെയും കരവ്യോമനാവിക സേനാംഗങ്ങള്‍ രക്ഷാപ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് തുടക്കം കുറിച്ചു. 

എല്ലാ ബന്ധങ്ങളുമറ്റ് ഒറ്റപ്പെട്ട് പോയവരുടേയും, വീടുകളുടെ മുകള്‍നിലകളിലും മേല്‍ക്കൂരകളിലും കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നവരുടേയും അടുത്തേക്ക് എത്തിച്ചേരാന്‍ സൈനികര്‍ ഒട്ടും താമസിച്ചില്ല. ഭക്ഷണത്തിനും വെള്ളത്തിനും വേണ്ടി കേഴുകയായിരുന്നവര്‍ക്ക് അവ നല്‍കി. മോട്ടോര്‍ ഘടിപ്പിച്ച 300 ബോട്ടുകളാണ് സേനകള്‍ രക്ഷാപ്രവര്‍ത്തനത്തിന് ഉപയോഗിച്ചത്. നൂറ് കണക്കിന് മെഡിക്കല്‍ സംഘങ്ങളെ അണിനിരത്തി.

ഹെലികോപ്ടറില്‍ പറന്നുചെന്ന നാവികസേനാംഗങ്ങള്‍ താഴേക്ക് തൂങ്ങിയിറങ്ങി വീടുകളില്‍ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നവരെ രക്ഷിക്കുന്ന ദൃശ്യങ്ങള്‍ ശ്വാസമടക്കിപ്പിടിച്ചാണ് ജനങ്ങള്‍ കണ്ടത്. 70 ബോട്ടുകളിലായി 58 രക്ഷാസംഘങ്ങളെയാണ് നാവികസേന പ്രളയബാധിത പ്രദേശങ്ങളില്‍ വിന്യസിച്ചത്. രക്ഷാപ്രവര്‍ത്തനം വേഗത്തിലാക്കുന്നതില്‍ റബ്ബറൈസ്ഡ് ബോട്ടുകളും അതിലെ മുങ്ങല്‍ വിദഗ്ദ്ധരും വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു. വെള്ളം കയറിയ പ്രദേശങ്ങളില്‍നിന്ന് ആളുകളെ ദുരിതാശ്വാസ ക്യാമ്പുകളില്‍ എത്തിക്കുന്നതിനായി മൂന്ന് സൈനിക വിഭാഗങ്ങളും ചേര്‍ന്ന് മോട്ടോര്‍ ഘടിപ്പിച്ച 339 ബോട്ടുകളും മോട്ടോര്‍ ഘടിപ്പിക്കാത്ത 24 ബോട്ടുകളും, വാടകയ്‌ക്കെടുത്ത 21 ബോട്ടുകളുമാണ് ഉപയോഗിച്ചത്.

വിവിധയിടങ്ങളില്‍നിന്ന് രക്ഷിച്ചുകൊണ്ടുവന്ന180 പേര്‍ക്കായി കൊച്ചിയിലെ നേവല്‍ബേസില്‍ ഒരു ദുരിതാശ്വാസ ക്യാമ്പുതന്നെ സജ്ജീകരിച്ചു. ഇവര്‍ക്കായി മൊബൈല്‍ ഫോണുകള്‍, നിശാവസ്ത്രം ഉള്‍പ്പെടെയുള്ളവ നല്‍കി. 24 മണിക്കൂറും വൈദ്യസേവനം ലഭ്യമാക്കി. വെള്ളക്കുപ്പികളും ഭക്ഷണപ്പൊതികളും ഹെലികോപ്ടറുകളില്‍ കൊണ്ടുപോയി പ്രളയബാധിതപ്രദേശങ്ങളില്‍ വിതരണം ചെയ്തു. വൈദ്യശുശ്രൂഷകര്‍ക്കൊപ്പം മരുന്നുകള്‍, സാനിറ്ററി നാപ്കിനുകള്‍ തുടങ്ങിയവ യുദ്ധകാലാടിസ്ഥാനത്തില്‍ ദുരിതാശ്വാസ ക്യാമ്പുകളിലെത്തിച്ചു. നൂറുകണക്കിന് മെഡിക്കല്‍ ക്യാമ്പുകളാണ് സംഘടിപ്പിച്ചത്.

പ്രളയബാധിത പ്രദേശങ്ങളില്‍നിന്ന് രക്ഷിച്ചുകൊണ്ടുവന്നവര്‍ക്കായി സേനാംഗങ്ങള്‍തന്നെ ദുരിതാശ്വാസ ക്യാമ്പുകള്‍ സജ്ജീകരിച്ചു. 30,000ലേറെ ആളുകളെയാണ് ഇങ്ങനെ പാര്‍പ്പിച്ചത്. നാവികസേനയുടെ 40 സംഘങ്ങള്‍ രക്ഷാപ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ പങ്കാളികളായി. ഗര്‍ഭിണിയായ ഒരു വനിതയെ അരമണിക്കൂറെടുത്താണ് രക്ഷിച്ചത്. തൃശൂരിലൊരിടത്ത് ഒറ്റപ്പെട്ടുപോയവരെ രക്ഷിക്കാന്‍ ഒരു തൂക്കുപാലം തന്നെ നാവികസേന നിര്‍മിച്ചു. 38 ഉള്‍പ്രദേശങ്ങളിലായി 13 താല്‍ക്കാലിക പാലങ്ങള്‍ കരസേനയും നിര്‍മിച്ചു. 22 വിദേശ വിനോദസഞ്ചാരികളടക്കം 3627 പേരെ ഇതുവഴി രക്ഷിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞു. എറണാകുളം ജില്ലയിലെ കാലടി, ആലുവ പ്രദേശങ്ങളിലായി കരസേനയുടെ 120 പേരടങ്ങുന്ന എഞ്ചിനീയറിങ് സംഘം രക്ഷാപ്രവര്‍ത്തനം നടത്തി.

വെള്ളം കയറിയ പ്രദേശങ്ങളില്‍ ഒറ്റപ്പെട്ടുപോയവരെയും, വീടുകളില്‍ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നവരേയും അതിസാഹസികമായി രക്ഷിച്ച് ദുരിതാശ്വാസ ക്യാമ്പുകളിലെത്തിക്കുന്നതില്‍ വ്യോമസേനാംഗങ്ങളും വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു. തീരദേശ സേന 10 ഡിസാസ്റ്റര്‍ റെസ്‌പോണ്‍സ് ടീമിനെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിവിധഭാഗങ്ങളിലായി വിന്യസിച്ചു. തീരദേശ സേന രക്ഷിച്ചവരില്‍ ആലുവയ്ക്കടുത്ത് കടുങ്ങല്ലൂരിലുള്ള പത്ത് വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ള കുഞ്ഞും ഉള്‍പ്പെടുന്നു. ദേശീയ ദുരന്തനിവാരണ സേനയിലെ(എന്‍ഡിആര്‍എഫ്)അംഗങ്ങളും പ്രശംസനീയമായ പങ്കാണ് രക്ഷാപ്രവര്‍ത്തനത്തില്‍ വഹിച്ചത്.

പ്രളയക്കെടുതി നേരിടുന്നതില്‍  എന്‍ഡിആര്‍എഫ് അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ രക്ഷാപ്രവര്‍ത്തനമാണ് നടത്തിയത്. വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളില്‍നിന്നായി 42 പേരടങ്ങുന്ന 58 ടീമാണ് എത്തിയത്. ''ഇത്രയധികം എന്‍ഡിആര്‍എ അംഗങ്ങള്‍ ഒരേസമയം ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് രക്ഷാപ്രവര്‍ത്തനം നടത്തിയത് ആദ്യമാണ്. 2014-ല്‍ ഒഡീഷയില്‍ ഹുദ് ഹുദ് ചുഴലിക്കാറ്റ് ആഞ്ഞടിച്ചപ്പോഴാണ് ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ യൂണിറ്റിനെ എന്‍ഡിആര്‍എഫ് ഉപയോഗിച്ചത്. അപ്പോള്‍ പോലും 51 യൂണിറ്റുകളേ രക്ഷാപ്രവര്‍ത്തനം നടത്തിയുള്ളൂ. കേരളത്തില്‍ 18,077 പേരെയാണ് വീടുകളില്‍നിന്ന് രക്ഷിച്ചെടുത്തത്. ഇവരില്‍ 500-ലേറെ  പേര്‍ മരണമുഖത്തായിരുന്നു. പത്ത് മൃതദേഹങ്ങളും കണ്ടത്തി. ജനങ്ങളുടെ സഹകരണമാണ് ജീവഹാനി കുറയാന്‍ കാരണം'' എന്‍ഡിആര്‍എഫിന്റെ ചെന്നൈ യൂണിറ്റിലെ ഡെപ്യൂട്ടി കമാന്റര്‍ ജി.വി. ജയന്റെ വാക്കുകളില്‍ ഒരു മഹാപ്രയത്‌നത്തിന്റെ ചിത്രമുണ്ട്. ഇതുപോലൊരു പ്രളയം കേരളം കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതുപോലെ സൈനികരിറങ്ങിയുള്ള ഇത്തരമൊരു രക്ഷാ-ദുരിതാശ്വാസ പ്രവര്‍ത്തനവും സംസ്ഥാനത്തെ ജനങ്ങള്‍ക്ക് പുതുമയുള്ളതാണ്.

സര്‍വീസ് ബിഫോര്‍ സെല്‍ഫ് (തനിക്ക് മുന്‍പേ സേവനം), ശംനോ വരുണ (സമുദ്രദേവനായ വരുണന്‍ ഞങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ), നഭഃസ്പര്‍ശം ദീപ്തം (ആകാശത്തെ സ്പര്‍ശിക്കുന്ന പ്രകാശം) എന്നിങ്ങനെയാണ് യഥാക്രമം കരനാവികവ്യോമസേനകളുടെ ആപ്തവാക്യങ്ങള്‍. ശത്രുക്കളോട് നേര്‍ക്കുനേര്‍ വീറോടെ പൊരുതാന്‍ മാത്രമല്ല, ആപത്തിലകപ്പെടുന്ന സ്വന്തം ജനതയെ അത്യന്തം സാഹസികമായി രക്ഷിച്ചെടുക്കാനും നമ്മുടെ ധീരസൈനികര്‍ സ്വയം സമര്‍പ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സമര്‍പ്പണത്തിന്റെ മഹാമാതൃകയാണ് പ്രളയക്കെടുതിയലകപ്പെട്ട കേരളത്തിന്റെ മണ്ണിലും വിണ്ണിലും ഇന്ത്യന്‍ സേനാംഗങ്ങള്‍ കാഴ്ചവച്ചത്.