പൗരാണികതയെ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനാ സാഫല്യങ്ങളുടെ സുഗന്ധപൂരിതമായ കഥകളുടെ ഉറവിടമായ കൊടിമുട്ടിൽ പാരിപ്പള്ളി യുടെ ഹൃദയഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.

പൗരാണികതയെ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനാ സാഫല്യങ്ങളുടെ സുഗന്ധപൂരിതമായ കഥകളുടെ ഉറവിടമായ കൊടിമുട്ടിൽ പാരിപ്പള്ളി യുടെ ഹൃദയഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.  എല്ലാ ജാതി മതസ്ഥരും എത്തി ദുരിതങ്ങൾക്കറുതി വരുത്താനും ക്ഷേമൈശ്വര്യങ്ങൾ നേടാനും ഇവിടെ എത്തി പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നു.

കൊടിമൂട്ടിൽ ശ്രീഭദ്രകാളി 

ക്ഷേത്രത്തിന് 150 വർഷത്തെ  പഴക്കമാണുള്ളത്. 1075 ൽ കൊടിമൂട്ടിൽ കുടുംബത്തിലെ  മൂത്തകാരണവരാണ് ഇവിടെ ദേവിപ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയത്.

വങ്ങളുടെ. സന്യാസി ജീവിതം നയിച്ചിരുന്ന മണ്ടയ്ക്കാട് ദേവിയുടെ ഭക്തനായ കാരണവർ മണ്ടയ്ക്കാട് അമ്മയെ ധ്യാനിച്ചാണ് പ്രതി ഷ്ഠാകർമ്മം നിർവ്വഹിച്ചത്. അന്ന് ഒരു ആൽത്തറ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു. പ്രതിഷ്ഠാ കർമ്മം നിർവ്വഹിച്ച് കാരണവർ തന്നെ പൂജാകർമ്മങ്ങളും നടത്തി വന്നു.

കാരണവരുടെ 

കാലശേഷം പൂജാകർമ്മങ്ങളും ഉൽസവവും മുടങ്ങി. ആൽത്തറ ആരും 

ശ്രദ്ധിക്കാത്ത അവസ്ഥയിലുമായി. വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ 

കൊടിമുട്ടിൽ കുടുംബത്തില

പല അംഗങ്ങൾക്കും ദുഃഖങ്ങളും ദുരിതങ്ങളും വന്നു ഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി

 ഇതിനു കാരണമെന്തെന്ന് അന്വേഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒടുവിൽ ദേവീ കോപമാണ് കാരണമെന്നും ദേവപ്രീതി നേടലാണ് പരിഹാരമെന്നും ദേവപ്രശ്നത്തിൽ തെളിഞ്ഞു. തുടർന്ന് ആൽത്തറയിൽ ശുദ്ധികലശം നടത്തി ദേവീവിഗ്രഹം സ്ഥാപിച്ചു. നിത്യ പൂജയും പ്രാർത്ഥനയും ആരംഭിച്ചു. കൊടിമൂട്ടിൽ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ ദുഃഖവും ദുരിതങ്ങളും ഒഴിയുവാൻ തുടങ്ങി. കുടുംബാംഗങ്ങൾക്ക് പുറമേ നാട്ടുകാരും പ്രാർത്ഥനയുമായി സന്നിധിയിൽ എത്താൻ തുടങ്ങി. ദേവിയുടെ ചൈതന്യം ഭക്തജനങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ സഫല തയുടെ സംഗീതമായി. പ്രാർത്ഥന 

സാഫല്യങ്ങളുടെ കീർത്തി നാടെങ്ങും പരന്നു.

പ്രാർത്ഥന ഫലവത്താകാൻ അർച്ചനയ്ക്കെത്തുന്നവരുടേയും സംഖ്യ അനുദിനം ഏറിയേറി വന്നു.

ആദ്യ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്കു മുമ്പ് ആൽത്തറയിൽ രണ്ട് പുറ്റുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിപ്പോഴും വളർന്ന് വലുതാകുകയാണ്. അടുത്ത കാലത്തായി രണ്ടാം ദേവപ്രശ്നം നടത്തി. അതിനുശേഷം ശ്രീകോവിൽ വലുതാക്കി ദേവിയെ  പുനഃപ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ഉപദേവതക ൽ ളായി ഗണപതി, യോഗീശ്വരൻ, ദുർഗ്ഗ, ഭുവനേശ്വരി, ശിവൻ, ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സ്, മന്ത്രമൂർത്തി. സർപ്പദൈവങ്ങൾ എന്ന പ്രതിഷ്ഠകളും നടത്തി.

തെക്കൻ കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഉത്സവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്

പാരിപ്പള്ളി കൊടിമൂട്ടിൽ ക്ഷേത്രോത്സവം അഭൗമവിശുദ്ധിയുടേയും ആത്മീയ ചൈതന്യത്തിന്റെയും പരിമളം 

പരത്തുന്ന ഭാഗങ്ങളിൽ നാടിന്റെ നാനാ നിന്നും വിദേശരാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പോലും ഭക്തജനങ്ങളുടെ പ്രവാഹമാണ്. സാംസ്കാരിക നായകന്മാർ പങ്കെടുക്കുന്ന സാംസകാരിക സമ്മേളനം, കലാപരിപാടികൾ, ആയിരക്കണക്കിനു ബാലികമാർ പങ്കെടുക്കുന്ന വിളക്ക്, പതിനായിരകണ ക്കിനു ഭക്തകർ പങ്കെടുക്കുന്ന പൊങ്കാല, സമാപന ദിവസം നൂറിൽപരം ഗജവീരൻമാർ പങ്കെടുക്കുന്ന എഴുന്നെള്ളത്ത്, കൂടാതെ വൈവിദ്ധ്യമാർന്ന കെട്ടുകാഴ്ചകളും അലങ്കാരങ്ങളും, ഉത്സവം നാടിന്റേതാകുന്നു. നാട്ടുകാരുടെ കൂട്ടായ്മയാകുന്നു. 

മണ്ടയ്ക്കാട് കോടയ്ക്ക് മുൻപ്

സമാപിക്കത്തക്ക തരത്തിൽ ഇവിടെ ഉത്സവം കൊടിയേറുന്നു.

കുംഭമാസത്തിലെ അവസാനത്തെ ചൊവ്വാഴ്ചയാണ് മണ്ടയ്ക്കാട് കോട അതിനു തൊട്ടുമുൻപുള്ള ഞായറാഴ്ചയാണ് കൊടിമൂട്ടിലെ പ്രധാന ഉത്സവദിനം. ഉത്സവശേഷം പുലർ പൊങ്കൽ നടത്തി കൊടിമൂട്ടിൽ ഉത്സവത്തിനു കൊടിയിറക്കുന്നു.

വടക്കോട്ട് ദർശനമുള്ള അപൂർവ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് 

പാരിപ്പള്ളി കൊടിമൂട്ടിൽ ശ്രീഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം. ഇവിടെ എല്ലാ ദിവസവും നേർച്ചയായി ഭാഗവതപാരായണം നടത്തിവരുന്നു. ഇവിടുത്തെ പടുക്ക പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു. നേർച്ചക്കാർ തങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ നിന്നും പഴക്കുല അടക്കമുള്ള പൂജാദ്രവ്യങ്ങൾ വലിയ കുട്ടയിലാക്കി തലയിലേറ്റി വാദ്യമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തിക്കുന്നതാണ് പടുക്ക വഴിപാട്.

പ്രധാനപ്പെട്ട നേർച്ചകൾ

നടത്തുന്നതിന് വർഷങ്ങൾക്കു  മുൻമ്പ്

തന്നെ ഭക്തജനങ്ങൾ

ന്നെ ക്ഷേത്രത്തിലെത്തി പേര് രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത് തങ്ങളുടെ നേർച്ചാദിനവും സമയവും ഉറപ്പാ ക്കുന്നത് പതിവായിരിക്കുന്നു.

കൊടിമുട്ടിൽ കുടുംബത്തിലെ കാരണവരിലാണ് ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്താനുള്ള അവകാശം പാരമ്പര്യമായി നിഷിപ്തമായിട്ടുള്ളത്. ദേവപ്രശ്നത്തിൽ

താന്ത്രികപൂജ 

വേണമെന്ന് കണ്ടതിനെ തുർന്നാണ് പ്രത്യേക പൂജാരിയെ നിയമിച്ചത്. അതിന നുസരിച്ചുള്ള പൂജകളാണ് ഇപ്പോൾ നടക്കുന്നത്.

കൊല്ലം സബ്കോടതി പാസ്സാക്കിയ സ്കീം അനുസരിച്ച് കൊടിമുട്ടിൽ കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ നിന്നും തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഭരണസമിതിയാണ്

ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭരണം 

 നടത്തുന്നത്. ഉത്സവത്തിന് പൊതുജന പങ്കാളിത്തമുള്ള ഉത്സവകമ്മിറ്റി രൂപീകരിക്കുന്നു. ഉത്സവനടത്തിപ്പിനോ മറ്റോ ക്ഷേത്രയോഗ ട്രസ്റ്റ് സാമൂഹ്യ

പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്നും

യാതൊരു പിരിവും നടത്താത്ത

ക്ഷേമ പ്രവർത്തനരംഗത്തും ശ്രദ്ധേയമായ കാൽവയ്പ്പ്

നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഒന്നാം ഉത്സവം പതിനായിര

ക്കണക്കിന് ഭക്തർ

പങ്കെടുക്കുന്ന പൊങ്കാലയോടെയാണ് 

ആരംഭിക്കുന്നത്. സമീപക്കാലത്തായി ഇ പൊങ്കാല മഹോത്സവത്തിന്  വളരയധികം  പ്രാമുഖ്യം വന്നിട്ടുണ്ട്.

 നാടിന്റെ നാനാഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും ദിവ സങ്ങൾക്ക് മുമ്പേ ഭക്തജനങ്ങൾ പൊങ്കാലയ്ക്കായി

സ്ഥലം കണ്ടെത്തുന്ന സ്ഥിതി വിശേഷം പ്രശസ്തമായ ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാലയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. പൊങ്കാലയ്ക്കെത്തുന്നവർക്ക് നാട്ടുകാർ എല്ലാവിധ സഹായ സഹകരണങ്ങളും ചെയ്തുകൊടുക്കുന്നു.

വഴിപാടുകളായി നടത്തപ്പെടുന്ന കുത്തിയോട്ടം, ഉരുൾ എന്നിവ ഭക്തിസാദമായ ഒരനുഭൂതിയാണ് കാണികളിൽ ഉളവാക്കുന്നത്. ഏഴ് ദിവസത്തെ വൃതാനുഷ്ഠാ നങ്ങളോടെയാണ് കുത്തിയോട്ടത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ബാലന്മാർ എത്തിച്ചേരുക.

വിദേശികളായ ടൂറിസ്റ്റുകൾ

ഉൾപ്പെടെ ലക്ഷകണക്കിന് ആളുകളെ ആകർഷിക്കുന്ന  ഒന്നാണ്

ഉത്സവത്തിന്റെ അവസാന

ദിവസം നടക്കുന്ന ഗജമേള

നൂറോളം ഗജവീരന്മാർ പങ്കെടു

ക്കുന്ന ഗജമേള. 

ഗജവീരന്മാർ അമ്പലമു റ്റത്ത് അണിനിരക്കുമ്പോൾ അത്

ദക്ഷിണകേരളത്തിലെ ഏറ്റവും

വലിയ ഗജമേളയായി തീരുന്നു.